小故事哲理故事
小故事哲理故事1
从前，有个乞丐在京城东门口乞讨。
有一天，皇帝决定出巡，接济他所看到的所有穷人。
当皇帝的车队来到东门口，看见乞丐后，皇帝竟然下了车，亲自走向乞丐处。
这乞丐原本心想：“这下发达了，皇帝的赏赐肯定价值不斐。”
没想到，皇帝竟然开口问他：“你有什么可以给我的？”
这乞丐吓傻了，心想：“这个皇帝是怎么回事。他不是自己公告说要帮助所有看得到的穷人吗？怎么还跟我这个乞丐要东西？”
但碍于皇命，乞丐只好免为起难的，从他刚乞讨来的那碗饭里，拿出两颗米粒，交给了皇上。皇帝收了米粒后，启程继续走了。
三天后，皇宫派出侍卫，来到东城门口，交给了这个乞丐两粒和他给皇帝大小规格一模一样的纯金，然后便呼啸奔驰而去。
乞丐盯着碗里的那两粒金子，哭了起来。心想若是当初我把整碗饭都给了皇上，今天我就不用坐在这里乞讨了。但想归想，却是来不及了。
信心有多大，收获就有多大。
小故事哲理故事2
有一位北大学子对成功充满渴望，可在现实生活里却屡屡碰壁。他便给时任北大校长的蔡元培先生写了封信，希望能够得到些指点。蔡校长看完信后，便约了个时间和这个学生见面。
绿茶的哲学学生很激动地进了校长办公室。没等他开口，蔡校长就笑着招呼道：“来，快坐下，我给你泡杯茶。”说完便起身，从抽屉中拿出茶叶，放进杯子里倒上开水，递到学生面前的桌子上，和蔼地说道，“这可是极品绿茶哦，你尝尝。”
学生受宠若惊地端起茶杯，只见茶叶稀疏地漂浮在水面上，水是惨白惨白的，毫无绿色可言，他喝了一口，跟白开水似的，没一点茶的味道。学生的眉头不禁一皱。蔡校长却不理学生的表情，而是随性地和学生谈了些不痛不痒的话题。学生的表情很不自然，好不容易等到蔡校长住了口，他站起来想告辞。
蔡校长摆了摆手，说：“急什么，把茶喝完再走，这可是一杯极品的绿茶，浪费多可惜!”学生只好端起杯子继续喝，可这一喝，一股浓郁的味道使得满口生香!学生愣住了，诧异地看了看杯子：只见茶叶都沉到了杯底，杯中的水已是一汪青绿。
蔡校长笑了笑，满含深意地问道：“你明白了吧?”
学生当即点头，欣喜地说：“我明白了!您的意思是追求成功就要像这绿茶一样，不能心浮气躁、只停留在表面，凡事都要静下心来，认认真真、踏踏实实地沉淀下来才行!”
小故事哲理故事3
《宝缸的故事》
从前，有一座山，山下有个小村庄，小村庄里有个张老汉。一天，张老汉挖地时挖出一口缸。谁知这缸很奇特，只要往缸里放上一碗米，立刻就会变成一缸米。不管放什么，都会立刻变成满满的一缸。老汉喜不自禁，让宝缸为本村的老百姓出米、出布，百姓可高兴了。大家说，明天咱借金银珠宝往缸里放，兴许会变出许多金银财宝来呢！
第二天，张老汉正准备将宝缸派上大用场，给当地的穷人变粮食、布匹等，谁知来了两个衙役。衙役身穿官服，腰挎钢刀，手拿绳索，把张老汉带到县衙里去了。还把宝缸带走了。百姓的希望落空了，很气愤，纷纷到县衙去评理。谁知，这县太爷跟张老汉同村，是财主钱大人的公子。正是钱大人听说了宝缸，才让儿子抓走张老汉的。
县太爷坐在高堂上，手拍惊堂木，喝道：“张老汉，你偷了我家的宝缸，你可知罪？”张老汉申辩说：“明明是我从地里挖来的宝缸，你想讹诈，反倒还问我罪！真是不讲理！”县太爷大吼一声：“现有我爹证人在此，还敢抵赖，没收宝缸，把张老汉重打四十大板！”百姓一听，都闹起来。有的拉张老汉走，有的手指县太爷怒斥，人头攒动，拥挤不堪，一下把老财主挤进缸里了。县太爷一看爹被挤进缸里，赶忙拉出爹来，谁知拉出来一个爹，缸里还有一个爹，拉出一个爹，缸里还有一个爹……县太爷不知哪个是自己的真爹，傻了眼。这十几个爹都争着说自己是真爹，打了起来，一下子把宝缸也打烂了。
宝缸烂了，不再神奇。县太爷没捞到宝缸，反倒多了十几个爹，百姓们嘲笑说：“这下子，够县太爷管饭的了！”
小故事哲理故事4
在十七世纪，丹麦和瑞典发生战争，一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗，一个丹麦士兵坐下来，正准备取出壶中的水解渴，突然听到哀啍的声音，原来在不远处躺着一个受了重伤的瑞典人，正双眼看着他的水壶。
「你的需要比我大。」丹麦士兵走过去，将水壶送到伤者的口中，但是瑞典人竟然伸出长茅刺向他，幸好偏了一边，只伤到他的手臂。
嗨！你竟然如此回报我。」丹麦士兵说：「我原来要整壶水给你喝，现在只能给你一半了。」
这件事后来被国王知道了，特别召见这个丹麦士兵，问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉？他轻松的回答：「我不想杀受伤的人。」
这个故事看到人性的一面，在别人忘恩负义之后，仍有饶恕的心，这是第二次的饶恕，也是一种更伟大的情操。
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有一个人晚上开着车，经过一个十字路口，这时黄灯已转成红灯，他心想反正没车，于是加速冲了过去，结果不巧被警察拦了下来，警察问他：「你没看到红灯吗？」「有啊！」他答。
「那你怎么还闯经灯啊？」警察又问。
他说：「因为我没有看到你呀！」
我们常想在生活中取巧，以为神不知鬼不觉，殊不知我们所做的事是天地皆知，无所隐。思想一下近日的生活，是否每件事都可以摊在阳光之下，而不再找借口及理由来欺骗自己将它合理化。
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在一个偏远、封闭的小镇只能听到两个电台：第一电台专门广播名人消息、callin节目，或是热门歌曲排行榜，它的收听率相当高；第二电台则是气象专业电台，它的听众只有一小群人。一天晚上，气象电台发出紧急警告：一个威力惊人的「龙卷风」将在午夜来袭本镇，电台呼吁镇民立即疏散他处。这一小群听众立刻组织起来，有的去找镇长，有的到街上敲锣打鼓，有的打电话给第一电台，请求播出龙卷风消息，好保存身家性命。镇长说：「本镇从未有过龙卷风，龙卷风的消息是气象电台误报或捏造，为的是提高收听率。」敲锣打鼓的人则视为疯子。而第一电台则以现场正在访问名人为由，不克插播这一条「生死存亡」的消息。小镇被夷为平地，后来者没有人知道这块地曾经是一个小镇。
每一个日子都可能是最后的日子，我们要以敏锐的心过每一天，更要用心的看看这个世界，用心看看自己，不要把每一件事都视为是理所当然，因为所有的事情都会改变，且看你如何去衡量他啰。
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一个寂寞的人看了一个电话的广告，「有了电话，朋友就来！」
于是，他装了一支电话，希望朋友跟着来。
白天他卖力地工作，回家之后就整晚歇斯底里地盯着电话机，心想，他错过了不少电话。他仍然寂寞，开始为可能漏接的电话而抓狂！一天他从信箱礼抓出录音机的广告，有了录音机，朋友不『漏接！』录音机装了一个星期后，他就把它退了，空空的`录音机，房间更加寂寞。
不是有了电话就有了朋友，同样的不是有了金钱就有朋友，存着一颗真诚和主动热忱的心，才是重要，当你主动的付出关怀与热情，主动的帮助别人，那么你周遭的人便会因为你的付出而更加的感谢你，同时你也会拥有更多交心的朋友。
小故事哲理故事5
这是个挺有趣的实验，实验对象必须是受过教育的成年人，文盲和儿童是不行的。
提问：三点水右边加一个“来”字念什么？
答日：念“涞”。
再问：三点水右边加一个“去”字呢，被问者至少有一半以上顿时语塞，有的甚至当即断然回答：根本就没有这个字！
而实际上，这个“法”字的使用频率远比“涞”字高得多。一般情况下，认识“涞”字的人不会不认识“法”字。那么问题出在哪里呢？这就是思维定式的作用了。三点水加-个“来”念成“涞”，这是汉字中典班的“左形右声”字。当你回答了这个简单的问题之后，一种思维定式便悄悄地左右了你的思路，当提问者借汉字中“来”与“去”相对应的定式发问时，你多半会立即按照“左形右声”的思维方式加以考虑，而“法”却并不念“去”，于是立即否定了这个常用字的存在。
问题就是这么简单，却又如此令人不可思议。当然，这种“定式”必须有其成因——形成这种定式所需要的知识结构。若以同样的问题向小学三四年级的学生发问，“上当”的人就几乎没有。这是因为他们还不具备形成这种定式的知识结构。
这是“惯性”造成的思维定式，在取舍、肯定之间很容易形成“定而不移”之势。唯一可行的解除定式的办法，就是极大地开阔我们的视野，改变我们既有的思维方式，时刻警惕陷入“经验”中去。
小故事哲理故事6
桌上摆着一块光彩夺目的钻石，墙角的火炉边并放有一些煤炭。煤炭们哀声叹气：“唉!为什么我们天生身体黑?天生没价值?天生这副德性?唉!”钻石听了很不忍，便开口安慰道：“同胞们，别难过了嘛!”煤炭们一听，七嘴八舌回答“同胞?不会吧!我们是同胞?我们可不像你天生好命，材质非凡呢!别挖苦我们了!我们怎么可能是同胞?”钻石回答：“真的，我没骗你们，我们可是远房亲戚呢!咱们的成分都是‘碳’，难道不是同胞吗?”煤炭们叹惜道：“天啊!老天真是不公平!为什么我们的命运差那么多?”钻石慢慢地说：“这是因为――我在地底时随到了很大的压力，再者，我没有像各位那么早出土，我选择在地下多待了好几千年，所以我们后来的样子会不同。这就是为什么同样都是碳构成的差异却如此之大的原因了!”
【人生哲理启示】
1、人要受到住压力，否则不易成功。
2、人要懂得“该出头时再出头”，不要浮躁、冒失地强出头，太急于表现，太急于出“土”，惯于太早秀出自己不成熟的意见、表现，将来您的价值不过是块煤炭；在土里多待一会儿，学习稳重一点，内敛一点，谨慎一点，该出头时再出头，该发言时再发言，该表现时再表现，则将来您 有可能就是块“钻石”。人生的价值会是“煤炭”亦或是“钻石”？在于你如何面对压力，以及能否不毛躁、不冒进。
小故事哲理故事7
唐朝时有一位崇信法师，他的师父是道悟禅师。
他在禅师身边待了很长时间，天天侍候师父。
他觉得日子一天天过去了，师父并没有给他指示禅机心要。
有一天，崇信忍不住向师父说道：“我来到这里之后，你还没有指示我禅修心要。”
师父却说：“从你来了，我无时无刻不在指示你心要啊。”
崇信问：“你是怎么指示的？”
师父说：“你端茶来，我就喝；你端饭来，我就吃；你向我磕头，我就低头领受。哪一样不是指示你心要啊？”
崇信听了师父的开导，低下头，很长时间都不说话。
师父说：“见则直下便见，拟思即差。（你如果当下悟到了就悟了，如果思量就会有偏差）”
崇信在一瞬间，不再思量揣度，一下子悟道了。
接着，他又进一步请教师父：“如何保持悟性呢？”
师父说：“任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，无别胜解。（逍遥自在地过日子，随缘随分，就用普普通通的凡心，并没有其他的高妙之处）”
小故事哲理故事8
途中珍重
灵训禅师在庐山归宗寺参学时，有一天，突然动了念头，想下山，因此向归宗禅师辞行。归宗禅师问道：“你要到哪里去？”
灵训禅师回答：“回岭中去。”
归宗禅师关怀地说：”你在此参学13年，今天要走，我应该为你说些佛法心要。等你整理好行李，再来找我吧。”
稍后，灵训禅师又将整理好的行李放在门外，然后去见归宗禅师。归宗禅师招呼道：“到我前面来。”灵训禅师依言前行，准备聆听教诲。
归宗掸师轻轻说道：“天气严寒，途中多多珍重！”
灵训禅师顿有所悟。
“天气严寒，途中珍重”，如看成是征程中的艰辛、挫折、坎坷，那么“途中珍重”则是以平常心对待一切的告诫。禅是如此平常，如此简易，一句叮咛即可露出禅意。
小故事哲理故事9
烦恼就像一只野猫，它要吃，你便给它食物，以后它会常来找你，若停止喂食，也许它仍会再来，但若能坚持不喂，迟早就不会再来。烦恼生起时，你若继续胡思乱想，就如同在喂养它，不但越来越烦恼，更阴魂不散，常常环绕着你。只要停止去想，烦恼会慢慢离去，感到烦恼时，想象“停”的标志出现在脑海中，用意志使自己停止再用旧的思路继续去想事情。
脑筋停止胡思乱想，心灵便得到休息。心像一把刀，随便到处切割各种乱七八糟的东西，包括石头、砖块、玻璃，刀锋很快会钝掉，要好好利用刀子，只做必要的切割。
心灵也一样，若让头脑跟着没有意义的思维、感觉乱跑，脑筋因为没有机会休息，变得迟钝，没有活力和能量，也缺乏专注力，智慧便无法生起。
观察蜘蛛可以得到启示，蜘蛛结网后便平静地坚守在中央，当苍蝇飞到网上，蜘蛛马上觉察，迅速地扑过去，用丝把它网住，把苍蝇安置保存，再静静的回到中央。
我们的心灵也需要找到平静的中心，然后一切都以此为依归，当外界发生各种事情，透过感官传达大脑，犹如触网的苍蝇，我们的察觉、了解，有如蜘蛛将苍蝇网住，把升起的心念放下，再回到中心，在平静的中心时，脑筋清晰、觉醒、精准的做每一件事。
静心帮助我们找到平静的中心，当我们活出天性，回归真实的内在，也就是我们的中心，在那里有一股安定感。安住在中心需要练习，除非你已稳固的立足自我，你不可能安住在中心。习惯了回到中心后，仍需学习敏锐的察觉外在世界所引起的心念，并且训练自己了解和放下的能力，如此才能平静、警觉、精确的应对外在的情况，并时时用智慧去了解。
小故事哲理故事10
曾经看到过这样一个小故事：说的是美国一位前总统小时候的事。这位仁兄小时候沉默寡言，有些呆呆傻傻。于是，周围的邻居经常取笑捉弄他。他们的方法是，见到这位小仁兄时，会扔些一元和二元的钱在他面前，我们的这位小仁兄也真是天赋异禀，异于常人，不按常理出牌，毫不含乎的拣起了一元钱，对二元却视而不见。久而久之，他的“傻名”竟也远扬乡里了。戏弄他的人越来越多，而他也一如既往的去拣那一元钱。每当这时候，围观的人们便说：“唉，真是一个不折不扣的傻瓜啊！”
有一位善良的老妈妈，实在看不过眼，于是对这位小仁兄说：“孩子，难道你不知道2元钱比1元钱多吗？为什么你总是去拣那1元钱而遭受别人的讥笑呢？”这位看似木讷的小孩抬起头，用他那大智若愚的眼光凝视着慈祥的老妈妈，然后一字一顿的说道：“我当然知道2元钱比1元多，但问题是，假如我去拣2元钱，他们以后还会丢钱给我吗？”
是啊，这位小仁兄看似呆傻蠢笨，不可救药，而那些围观戏弄他的人表面上又何尝不是聪明且精明呢？只不过是自诩且有一些自以为是罢了。
在生活中，我们一直都在犯着这样一个错误：在我们自以为聪明绝顶，将别人玩弄于股掌之间，肆意嘲讽捉弄的时候，其实真正被嘲讽捉弄的往往是我们这些所谓的聪明人！
小故事哲理故事11
一天，牛顿正在研究室做实验，忽然一个叫杰克的人跑来向他告密：
“牛顿教授，您知道吗？有人在背后议论您呢！”
牛顿头也未抬，仍然做他的科学实验，只是漫不经心地说：
“有这种事吗？我与他们并没什么利害冲突呀！他们说了些什么呢？”
杰克说：“他们把您描绘成一个可笑的傻瓜，还编进教科书里，让全世界的孩子都知道您做的那件蠢事。”
“蠢事？”牛顿惊讶地问，“我做了什么蠢事？”
“您真健忘！”杰克附在他的耳边说，“您不是曾经养过两只猫——一只大花猫，一只小黑猫吗?您叫仆人在门旁挖两个洞，一个供大猫进出，另一个供小猫进出。仆人说，只要挖一个洞就够了。您却反问仆人：那大猫怎么进出呢？仆人说：挖一个大洞大猫和小猫不是都可以进出了吗？您这才恍然大悟。可是这件事已传出去了。人家说：牛顿这么伟大的科学家，也有愚蠢的时候啊！——这事说一说也就罢了，现在有人却把它编进小学教材，让孩子们知道您这件偶然的蠢事，岂不是在故意损害您这位伟大科学家的光辉形象吗？”
“哦，原来是这样啊！”牛顿笑了笑说，“这有什么呢！任何科学家和伟大人物，都是从平凡人脱胎来的。他们都有自己的弱点、缺点和不足，让孩子们知道这些，对他们的成长不是更有利吗？何必硬要去掩盖这些事实呢？”
说完，牛顿仍然埋下头，继续工作。
任何科学家和伟大人物，都是从平凡人脱胎来的。他们都有自己的弱点、缺点和不足。过分苛求完美，或让孩子向某种他（她）并不适合的东西看齐，不给他一个宽松的成长环境，小天才很可能会被扼杀。
小故事哲理故事12
给你一个故事，希望你能喜欢并给你带来不一样的精彩人生。
从前，有一个脾气很坏的男孩.他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根。第一天，男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制自己的脾气，实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴的把这件事告诉了爸爸。
爸爸说："从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子." 日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上，对他说："儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。"插一把刀子在一个人的身体里，再拔出来，伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉，伤口总是在那儿。要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产，他们让你开怀，让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候，他们会支持你，向你敞开心扉。"告诉你的朋友你多么爱他们，告诉所有你认为是朋友的人，你的行动可以从邮寄这个小小的故事开始。有一天，当这封信回到你的信箱里时。你会发现你有一个很大的朋友圈.
最后，我要说："友谊的幸福之一，是知道了可以向谁倾吐秘密。"如果你收到了这封信，是因为有人在默默的祝福你，因为你也爱你身边的一些人。如果你总说太忙，不能将这封信转寄出去，老是说："改天再寄。"你将永远都不会去做这件事的。所以，不要找借口，静心的看看这篇古老印度来的故事，然后决定为你的朋友们作一些事，从传寄这封信开始。当你说："你是我的好朋友"时，请认真的说出来。当你道歉时请看着对方的眼睛。
永远不要嘲笑别人的梦想。不要随便给一个人定性。说话时要慢，思想时要快。
小故事哲理故事13
取经
一匹马、一头驴听说唐僧要去西天取经，驴觉得此行困难重重，便放弃了;而马却立刻追随而去，经历九九八十一难，取回真经。驴问：兄弟，是不是很辛苦啊?马说：在我去西天这段时间，您走的路一点不比我少，而且还被蒙住眼睛，被人抽打。其实，我是怕混日子更累。
——真正的累，来自于内心的无知与迷茫。
停车
瑞典沃尔沃总部有两千多个停车位，早到的人总是把车停在远离办公楼的地方，天天如此。问：你们的泊位是固定的吗?他们答：我们到的比较早，有时间多走点路。晚到的同事或许会迟到，需要把车停在离办公楼近的地方。
——多为别人着想时，路才会走得更远。
合作
一日，夜深人静，锁叫醒了钥匙并埋怨道：我每天辛辛苦苦为主人看守家门，而主人喜欢的却是你，总把你带在身边，真羡慕你啊!而钥匙也不满地说：你每天待在家里，舒舒服服的，多安逸啊!我每天跟着主人，日晒雨淋的，多辛苦啊!我更羡慕的是你!一次，钥匙也想过一过安逸的生活，于是把自己藏了起来。主人出门后回家，不见了钥匙，气急之下把锁给砸了，并顺手扔进了垃圾堆里。进屋后，主人找到了钥匙，气愤地说：锁也砸了，现在留着你还有什么用呢?说完，把钥匙也扔进了垃圾堆里。在垃圾堆里相遇的锁和钥匙，不由感叹起来：今天我们落得如此可悲的下场，都是因为过去，我们没有看到对方的价值与付出，而是这山望着那山高，彼此斤斤计较，相互妒忌和猜疑啊!
——很多时候，人与人之间的关系都是相互的，互相扯皮、争斗，只能是两败俱伤，唯有互相配合、相互欣赏、相互团结、相互支持、相互信任、相互珍惜，方能合作共赢。
小故事哲理故事14
本分事
石榴禅师有一次看到侍者拿着钵盂往斋堂方向走，就把他叫住问道：“你到什么地方去呀?”
侍者回答道：“到斋堂去。”
石榴禅师不以为然地斥责道：“看你手拿钵盂，我怎么会不知道你要到斋堂去！”
侍者反问道：“禅师既然知道，那又为什么明知故问呢？”
石榴禅师认真地辩解说：“我是问你的本分事。”
侍者神色庄严地回答道：“禅师若问我的本分事，那么我实在是要到斋堂去。”
听到侍者如此问答，石榴禅师拍掌赞道：“你实在不愧为我的侍者。”
诚然，每个人都应改做好自己的本分事。很多人不能够做好自己的本分事，因放弃和气馁、懦弱带来的苦恼随之而来。如果能一如既往地坚持自己的本分事，不以物喜，不以己悲，则能在那本分事上干出一番成绩。
小故事哲理故事15
无明的产生
一个禅师在讲禅：“禅可以断除人的无明烦恼。”
这时有一个人出来反驳说：“我真不知道自己有烦恼。请问禅师，什么叫无明?无明是怎么产生的？”
禅师说：“这么简单愚蠢的问题你也能提出来?”
这个人立刻恼怒起来，理直气壮地质问：“你不回答也就算了，为什么要侮辱我呢？”
禅师笑着说：“这就是无明，无明就是这样产生的。”
什么是无明？无明产生于愚昧，它是对佛法真理的错误认知，也是诱发“贪嗔痴”的根源。我们往往被愤怒、抑郁、烦扰等不良外力所压迫，如“无明之火”等就源于无明。
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