优秀的自己议论文
无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是小编为大家整理的优秀的自己议论文，欢迎大家分享。
优秀的自己议论文1
爱美之心，人皆有之。但“美”，很难有一个统一的标准认为美的东西，别人未必欣赏。自然主义者认为，自然的东西就是最美的东西，人为的装饰反而会有损其美感。这未免有点绝对。世界上完美无缺的东西是不存在的，这就需要弥补缺憾，也就是要“打扮”。
事物是发展的，同样，打扮的标准也随着时代和人们审美观的变化而变化着。世界各地，人们对美的认识千差万别。这样的例子很多，过于肥胖在大多数人心目中是不美的，但在太平洋岛国汤加，却以此为美。越胖越能得到尊敬、赞美。这种差异是客观存在着的，忌就忌以一种口味为标准，追求不正确的一致，“楚王好细腰，宫中多饿死”。这是为了迎合帝王的喜好。而在现代，就在我国，也有着类似的事：在那个疯狂的时代，举国上下一片黄绿的军装、军用挎包、白毛巾……多么可悲可叹的整齐划一。翻开《新概念英语》课本，在第一页上有关于国家的许多单词并配有插图，在各个国家地形轮廓边均站着两个穿着典型服装的漫画人像。有穿着紧身衣的西班牙斗牛士，多踏着大木鞋的荷兰妇女，身着和服的日本人，而在中国地图边呢？是两个穿着皱巴巴的军服的人，这一形象在旁观者眼中是如此根深蒂固！
人们爱美的天性是压制不住的，生活需要七彩阳光，人i们打扮观念的更新，使各种各样的时装业、美容业，如雨后春笋一般发展起来。人们的话题中增加了新的内容：今秋的流行式，明年的服装样式……花上一笔钱使自己变得更年轻漂亮，在人们心目中已是一件十分合算的事。
美不是狭义的，因此，打扮也决不仅仅局限于外表，是的“人要衣装”，但是我们决不能“只认衣装不认人”。古典小说《镜花缘》中提到一个”两面人”，那里的国民见主人公唐敖衣着华丽，便十分热情，当唐敖与旅伴换了件破旧的衣服，“两面人”便对他不屑一顾了。这便是典型的“只认衣装不认”的例子。在当今社会中，这样的人为数不少。这也是一些骗子能够胡作非为、招摇撞骗的原因之一吧！那些被骗子们显赫的打扮蒙骗的人，说得不客气些，和杨布家中那条只认人衣服的狗差别不大。可见外表的华丽与心灵的美好显然是不能划等号的。外表的打扮固然重要，对思想情操的培养，也是必不可少的。思想道德品质教育帮助我们树立高尚的共主义理想，而美育教育陶冶我们的性情，培养我们对美的热爱，这也就是对我们内心世界的“打扮。“
我们不但要打扮自己，还要打扮社会，打扮祖国，这样，就为自己装点了一条灿烂的人生之路！
优秀的自己议论文2
人生像树，亦像草;雨后春笋，密林杂草，哪里去寻风采最佳处？哪里去寻最优秀的自己？
树有郁郁葱葱之美，树有高山仰止之美，树有萧瑟之美，树有零落之美，树有……
当狂风呼喊、咆哮之时，狞笑的面容企图席卷、肆虐大地，而此时，大树却代表着正义，挺起胸膛，顽强地与狂风搏斗着。狂风似乎想用尽所有的力气按下它高贵的头，压弯它不屈的腰，但是，它却奋力抗争，顽强勇敢，不屈不挠。也许，树已经找到了属于它的境界吧！
俗话说：“一花一世界，一叶一菩提。”树之千百种，各有千秋：杨柳枝条柔软，体态袅娜，一派任东风梳弄的妩媚风韵，诗人说柳如烟;黄山松皆靠石壁，为了生存，却不得已屈身向前伸出臂膀，命运的坎坷终被人赞赏;冰天雪地，白桦无寒意，回眸秋波，以迎稀客;四月天，北国的枣树依然光秃着乌黑、坚硬、曲折的干枝，瘦骨嶙峋，傲视群芳……天南地北，有太多奇树，但是，唯有找到合适自己的位置，那才谓树之正品啊！
草有娇羞之美，草有柔弱之美，草有不屈之美，草有坚强之美，草有……
狂风暴虐地叫嚣着，席卷着大树下的一片浓郁青葱的小草，它根本不把它们放在眼里，像擀面条一样把它们揉来揉去，几乎要把它们撕成碎片，碾成粉末。小草在狂风中却学会了弯腰，即使在风中抖动战栗、屈腰伏身，但它们是坚强的、不屈的!
“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”不同的人，面对不同的事，有着不同的态度。你找到属于自己的位置了吗？
一缕清香一份洒脱，做优秀的自己，展示伟岸与高洁，那是陶潜的诗魂；
一江春水一曲悲歌，做优秀的自己，满载大江与汪洋，那是文天祥的绝唱；
一页历史一面镜子，做优秀的自己，昭示理性与忠贞，那是屈原的离骚；
一份执著一份坚定，做优秀的自己，承诺成功与希望，那是我们最美的笑颜。
朋友们，不论你是大树，还是小草，也不论你是陶潜还是屈原，只做最优秀的自己便足够了。
优秀的自己议论文3
有位哲人说：如果你不能成为大道，那你就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。意思是说，如果你不能成为伟大的人，那就当好一个平凡的人。我却要说，无论你身处怎样的岗位，从事怎样的事业，肩负怎样的使命，都要有执着的精神，做一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的困难，都要始终如一搞好自己的本职工作。
20xx年“感动中国年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员，他朴实得像一块石头。他担负的马班邮路，山高路险，气候恶劣;他一年中有330天左右的时间在大山中度过。但是，他一个人，一匹马，在这漫漫邮路上一跑就是20年，20年来步行26万公里，足可以重走长征路21回，环绕地球六圈半。20年来，没延误一个班期，没丢失一封邮件;他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉，在一个平凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。“搞好本职工作是我的责任，再大的苦也要忍了，不能给党丢脸。”王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛：不管你处在怎样的条件下，只要你执着于自己的本职工作，尽心尽责做好它，你就是一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的命运挫折，都要全力以赴从事自己的事业。
我们都知道霍金的名字，命运带给霍金的是残酷和不幸：正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，接着，中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，嘴说不清话语，终身要靠轮椅生活。然而，就是这样一个不幸的生命，克服了常人难以想象的困难，全身心扑进他的研究事业，靠唯一能够活动的手指，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，获得了震动天文界的重大成就。“生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”“当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。”霍金的话告诉我们：不管你遇到怎样的挫折与不幸，只要你坦然面对，执着于自己的事业和追求，你就是一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管面对怎样复杂的形势，都要坚定不移地完成自己的使命。
我们都曾经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。任长霞一踏上登封的土地任公安局局长，面对的是治安极差的登封：斜黑势力横行霸道，百姓群众敢怒不敢言。但任长霞明白自己肩负的神圣使命，明白自己是百姓的保护神，因此，她坚定不移，擒大要犯，抓小贼，破丢失耕牛案，铲除“砍刀帮”……雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后，登封的社会治安立竿见影地好转，老百姓的摩托车不锁就敢放在街上过夜，任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。与她扫恶打黑的如雷、如火不同，她对百姓如水、如霞，嘘寒问暖，扶危济困，赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着：“有为而威邪恶畏，为民得民万民颂”。石碑上话诠释了一条真理：不管面对怎样复杂的形势，只要你爱憎分明，执着于自己的使命，你就是一个最好的自己。
当然，执着不等于固执。固执是不管自身能力，不问是否可行，埋头蛮干。执着是对自己岗位、事业和使命的热爱和责任感，是充分挖掘自己的潜能，用毅力、勇气和才智来创造奇迹。
其实，我们每一个人，都应当成为最好的自己，也都可以成为最好的自己，只要你认准自己的目标与信念，执着地追求和奋斗。让我们为成为一个最好的自己努力吧!
优秀的自己议论文4
在美丽的花园里，每个人都开着一朵叫做“自己”的花。
就像同一枝玫瑰，株上有的开出红玫瑰，有的开出白玫瑰一样，我们每个人也有着自己的特色，那种特色是“自己”所独具的，是独一无二的。
不用去理会他人对你的评价，不用去介意同伴是否比你开得艳、开得美，你更不用在乎别人怎么说。只要你自己努力了，只要你自己尽力去开得最美、最艳，只要你尽力去做最好的自己就够了。
也许在经历了严寒酷暑之后，你仍然矮小丑陋，很不起眼，但请不要放弃，你必须勇敢地面对一切，坚强地成长，不用在乎别人怎么说，只要你做到最好的自己，你就是最棒的。走自己的路，让别人说去吧!
曾经屡屡失败的李娜如果介意了别人的劝谏，放弃或改行，那如今，就不会有为中国赢得法网大满贯的网球女王。她的经历告诉我们，造就自己的人生，就是不用在乎别人怎么说，你只需把每一件小事做到最好，把每一次失败踩在脚下，把每一次成功抛在脑后，做最好的自己!
做最好的自己，并不是我行我素，盲目追求，也不是因理想没有实现而一蹶不振，灰心丧气，而是不用在乎他人怎么说。只要你自己努力了，真的付出了全力，就足够了。即便是没有成功，相信成功就在不远处等候着你。
美国脱口秀女王奥普拉不仅是一位成功的主持人，她更是一位感动成千上万人的成功女性。她的至理名言就是做最好的自己，她真的做到了，她成功地成为了脱口秀主持人，成功地占有了美国最抢眼的频道，并以一个黑人的身份受到全民的喜爱。她说，这一切都不算什么，她只是做到了最好的自己。她没有因为家境贫寒、他人嘲讽而放弃学业;她没有因为是黑人、总被别人瞧不起而抬不起头;她没有因为自己长相丑陋、别人的挖苦而不敢登上舞台……她没有在乎别人怎么说，而是做到把自己最好的一面展现给世人。
没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅。每个人都有自己的长处或短处，不用在乎别人对你的缺点的嘲讽或对你优点的赞扬。记住，做最好的自己就足够了。
优秀的自己议论文5
一条条宽阔的马路，一辆辆奔驰的汽车……今天，四通八达的交通网络带来的方便和快捷，促进了现代社会的飞速发展，但随之而来的是一幕幕血淋淋的人间惨剧：
一辆大客车因严重超载，司机疲劳驾驶而冲下山崖，车毁人亡;一个骑摩托车的小伙子乱闯红灯，丧命于车轮下;司机酒后驾驶，车祸无情夺走了全车人的生命，真是“杯中一滴酒，亲人两行泪”啊……这一幕幕悲惨的画面虽然是我在学校交通安全教育的宣传片中看到的，但我知道这一幕幕却是真实地发生着，而且悲剧还继续着。每天，这个世界上有多少人丧命于那无情的飞奔的车轮底下，有多少人因交通事故而失去自己宝贵的生命，有多少幸福美满的家庭妻离子散，家破人亡呢?“交通安全”这是全世界真切呼吁的话题，这大多数的车祸却都是由于肇事者无视交通法规而造成的。这一幕幕惨剧是可以避免的。想到这里，我的心久久不能平静。这些血淋淋的交通事故，永远提醒着人们千万不要忘记惨痛的教训，千万不能把生命当儿戏。短暂的一瞬间，肇事司机成千古恨，亲人们沉浸在悲剧之中，呼喊毫无意义，最后剩下的只有一辈子的悔恨和泪水，生不如死的痛苦。
我的眼前又出现了教育片中的一个画面：一个小女孩在穿越一条马路时，被疾驰而来的卡车拦腰撞上，失去了下半身。从此，她就只能靠篮球裹着身体来行走……看到这里，我的心里只有同情和愤恨。我同情那小女孩，有花季般的年龄快乐阅读网失去了精彩的人生;我痛恨那司机，因为他的“一时不小心”毁了女孩的一生幸福。与这名小女孩有一样悲惨的人有无数个，这血的教训为我们现代人敲响了交通安全的警钟。这教育片人人看了都会伤心，而那些不遵守交通法规的人，看着都流泪了，还不听劝告……难道他们没想想以后的结果吗?想了，就是一时图方便，忘记了这么多的教训。此刻，我想到了我自己：过马路为贪方便而不走斑马线;随意跨越护栏;偶尔还和同学在马路玩耍……这一时的冲动，一时的疏忽也许会让我们永远消失在这个世界上，想到这里，不禁心寒战栗，那一次次惨不人睹的车祸，不正是这一个个小小的疏忽。意外所引发的吗?
生命像满满的一杯水，它决不能溢出来，而这样却很难，很难。如果你想把它放平，怎么办?只能小心翼翼，然而，这一场场车祸却撞到了这满满一杯水……这部交通安全教育片给了我很大的触动，我会引以为戒，从我做起。学习交通法则，自觉遵守交通规则，更想向所有人呼吁：人的生命只有一次，让我们携起手来重视交通法则，自觉遵守交通规则，珍爱自己的生命，让悲剧不再重演!
优秀的自己议论文6
文明是人类社会进步的标志，中国是世界公认的'四大文明古国之一。其他三国是古埃及、古印度、古巴比伦。为什么要在这些地名前加一个古字。那是因为巴比伦已经消失，古埃及、古印度的文明也已不复存在。唯独中国5000年的文明传承没有简断。中国人有着自己独特而悠久的文明史。
文明包含物质文明和精神文明两大部分，青铜器、璧玉、瓷器、书画等见证了灿烂的中华物质文明。自古就被尊崇为礼仪之邦的中国，更有着自己严谨的礼仪规范。我们的先人是很注重文明礼貌的。
几乎世界所有的著名博物馆，都藏有中国书画、瓷器、古鼎。中国有理由为自己的物质文明而自豪。然而我们的礼仪文明却在逐渐消失，中国人的许多陋习，常常被西方国家嗤之以鼻，作为不文明的佐证。这一方面说明老外并不了解中国，同时也说明我们自己在糟蹋先人的懿范。常州籍的史学家钱穆先生在会见一位美国学者时说：“中国的核心思想就是‘礼’”。所谓“礼”就是按照道德理性的要求，制定出来的行为规范。
“礼”的目标是实现社会的和谐。这个和谐包括四个方面：人与自然的和谐、政府与民众之间的和谐、人际和谐，以及自身的和谐。礼的本质在于相互尊重，所谓“礼尚往来”“来而不往非礼也”，表达的就是相互尊重的中华礼仪文明本质。
敬是尊重的具体表现，也是中华文明的核心。《礼记》开头第一句就是“毋不敬”。对长辈、对同事不要有不敬之心。尊敬可以在日常生活行动中得到体现。比如在重要场合，步履稳重而不轻浮，更不能在人群中乱窜，这叫做“足容重”；与人交谈或听别人讲话时，眼睛要看着对方，不能心不在焉。这叫做“目容端”；在礼仪场合不能吃东西，一边吃东西一边与人讲话就很不礼貌。与人交谈时，声音要尽量放小，这叫做“口容止”。这些虽是琐事，但它却能体现出一个人的修养和文明素质。
雅，也是文明的内容。孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”孔子是说，一个人如果强调了质朴率真，而忽略了文采风度，那么就会显得粗野。我们现在有些人，出口成脏，还振振有词的说什么“我是大老粗”。好像大老粗就高人一等，就可以不讲文明似的。但光有文采风度而缺乏质朴率真的秉性，就显得虚伪。文中的史，本意是指宗庙里的祝史，或官府之书吏，这些人往往显得虚伪，所以“史”在这里当轻浮虚伪讲。“质胜文则野，文胜质则史”的意思是：性情过于直率就显得粗鲁，举止过于谦恭反而让人觉得虚伪。只有质朴的本性与谦和的文采兼备，才能算得上君子。这就是孔子提出的“文质彬彬”模式，这个模式一直被我们当作文明形象的典范。
西方人在这方面似乎并不十分注重，他们有时很绅士，有时又很鲁。他们有时西装革履、领带笔挺。显得很有风度。有时又坦胸露乳，非常随便。我们现在的许多年轻人很快就学会了他们粗鲁的一面，许多小姑娘的上衣越来越上，裤子越来越下，中间露出一大截。老外说中国人粗野，其实我们有许多粗野，都是跟他们学的。
我们现在似乎过分注重了西方文明，而忽略了自己的文明传统。比如现在的礼仪培训，就有许多如何结领带、如何切牛排、如何涂口红，乃至如何与异性贴脸，什么场合吻额头，什么场合吻手等礼节。理由是适应改革开放的需要，其实改革开放不仅仅是要我们了解世界，同时也要让世界了解我们。应该让他们知道，我们有自己的文明，有自己的礼仪文化。在礼仪培训中，我们就应该多讲讲“足容重”“目容端”“口容止”等具有“中国特色”的文明。也让老外知道，中华民族是一个彬彬有礼的民族，中国人无需更多的效仿老外，而是要展示我们自己文明。
20xx.8.25.
优秀的自己议论文7
我们不可能超过所有的人，也很难成为天下第一。如果你把这个作为人生目标，显然是在让自己做一个可望而不可即的荒唐美梦。我们所能把握和实现的就是超越自己，让今天比昨天做得更好，让明天比今天更进步。所以，对每一个人来说，自我超越是最重要的。
当我们说要成为像某某一样的人时，想过上像某某一样的生活时，想拥有像某某一样的财富时，想具有像某某一样的渊博知识时，想拿到像某某一样的高薪时，我们总是在不知觉地将别人作为自己的目标参照。
无论是职位、地位、能力、财富、知识，还是生活中的其他各个方面，我们很容易拿别人做自己的参照目标，却很少和自己的昨天、现在、未来作一个比较。我们想超越的到底是什么？是别人还是自己？我们需要榜样，但我们真的能成为他们吗？
每个人成长过程中都需要榜样的力量，我们也总是梦想着某一天能像他们那样。把别人作为自己的超越目标，说明我们认为他们比自己更完美，更令人羡慕。所以我们愿意花费很多时间和精力向他们靠拢。
然而一山更比一山高，我们无法超越所有的人。在经历苦苦追寻后，会发现自己有超越不完的人。
我们总是千方百计地想成为别人，想让自己从他们身上获得更强大的力量，但是当真正到达甚至超越那个人时，你却发现一切并不像自己原来认为的那样。
在一次看电视时，偶然看到了电视连续剧《李小龙传奇》，我不仅大吃一惊，那个不就是真实的李小龙吗？对李小龙我还是知道的，他1973年就已经去世了。可是这个人是谁呢，难道是李小龙的儿子，李国豪？真是太像李小龙了，不仅是长得像，更是那股精气神！
于是，我就对关于这部电视剧的相关资料关注起来。真是天公作美，一次非常偶然的机会，我在中央10台看到了该片总导演的一个讲述节目，该片不仅讲述了他们在美国等多个国家拍摄的经历，还谈到了演员选择。
开始，导演李文歧是想让甄子丹来出演李小龙的，演功夫片，他是个家喻户晓的人物，也更容易引起媒体关注。后来，李文歧导演还是放弃了这个打算，理由是，甄子丹太像甄子丹了，而不是李小龙。如果把李小龙演成了甄子丹，那么这部片子的价值和影响力也必将大打折扣。
当导演看到陈国坤时，他立即下了决心，让陈国坤出演李小龙。陈国坤何许人也？人称他“小龙”，原为特约演员，经朋友介绍认识周星驰，并于20xx年担任电影《少林足球》的排舞师，及后因貌似李小龙而被周星驰赏识，饰演《少林足球》里的主要角色，并成为星辉旗下的全职演员，20xx年参演美国哥伦比亚公司投资，徐克监制的电影《千年僵尸王》，20xx年出演《功夫》中的反派大佬更给人留下印象深刻。
陈国坤的出演真是令观众们眼前一亮，仿佛又看到了那个已经离开我们30多年的李小龙了。他把李小龙演活了，一切如同真实再现，就如同唐国强出演毛泽东，这是导演的成功，也是这部片子的成功，更是陈国坤的成功。
甄子丹演活了陈真，于是他成就了自己，陈国坤演活了李小龙，他也将成就一个从未发现的自己。无论成为一名优秀演员还是其他，我们都不要迷失自己，而是要抓住时机，成就自己。
在追逐中我们发现了自己，其实人生的整个过程本身就是自我发现。每个人的生命都是独特而无法复制的，所以你不能成为别人，只能成就自己。
每个人都有两个自己，一个是现实中的自己，另一个是理想状态中的自己。我们的人生使命是什么？不就是让自我突破现实的种种束缚，完善自己，并最终成为理想中的自己吗？
当我们决心一步步成为理想中的自己时，即使遇到各种坎坷与困难，我们依然会感受到生命的价值和意义。没有比想成为理想的自己更有意义的事情了，但这一切必须在自我超越中完成。
如何才能认清自己，并超越现实中的自己呢？认清自己，就是清楚自己目前所处的位置，及所面临的现实状态，即认清自己是什么，存在于哪种状态中，自己真正需要的是什么，自己正被什么束缚着。
如果无法将这些识别清楚，自我超越就无从谈起。
对于现代人来说，我们很容易将自己迷失在物质世界中，而且特别在意别人对自己的评价。利益会迷惑我们的判断，别人的言论会搅乱我们的选择。所以我们更容易将自己迷失在物质与世俗之中。
自我超越最重要，但我们最终要超越的是什么？现实和理想就像一条线的两端，现实中的自己在这端，理想中的自己在那端。如何才能从这端走到那端呢？
现实中的我们总是背负着各种沉重包袱，如物质利益、世俗观念、消极状态、不良习惯、错误认知等，只有当将这些束缚我们的包袱一件件卸掉时，理想的自己才会早日实现。
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