高考人生作文
在学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的高考人生作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高考人生作文1
高考是人生的一个重要考验，是一场没有硝烟的硬仗。自隋唐科举制度建立以后，为国家选拔了很多人才。更让许多寒门子弟能够有公平竞争的机会。到现在的高考渐渐成为了成功的捷径，为此献出了青春年华。
因此，我认为：高考是人生中的一个重要的路口。
高考是一种全能性的人才选拔。40年前，也许是题很直白，但40年后，高考试题三大科和文综和理综全面考察考生的思考，判断，逻辑等能力。在未来将更全面，不仅仅是文化水平，还有道德水平，让考生具有德才兼备的能力。德国总理默克尔认为；“一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力”可见，人才选拔对国家的未来发展起到了重要作用，高考为人才选拔提供了一种方式。
高考可以让人磨练意志，奋勇拼搏。操场大屏幕上的：“拼两个春夏秋冬，搏高考无怨无悔。”看完之后颇有感受。为了决胜高考，每天许多同学起床的第一件事就是学习，没有爱好没有假期，只为了在高考时打一场漂亮的硬仗。为了自己的远大的志向和梦想。日夜奋斗，我们要珍视高考，积极的应对高考。绝不给自己留下遗憾，为以后自己曾经奋斗过的岁月而自豪。
高考恢复已经40余年了，我的父辈都是农民，却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经，大学生是知识与文化的象征。能考上大学的因素也远不止努力与勤奋。“千军万马真过独木桥”反映了当时考大学的艰辛。
当今，高考是付出便获得收获的。寒门子弟的成功之道。随着我国国力与之俱增，教育的现状得到了极大的改善。高考从一个冷酷，多变的刑场变成了无数人的梦想之腾飞之地。所以我感受到我出生在这个年代是幸福的。
我们不可否认，高考为国家做出的贡献。但是，高考仍然需要改革。“唯分数论”束缚着考生的发展。江苏，浙江，上海，北京等地推行高考改革。我们省份也将实行改革，这一届的高一已经开始。当文理不再分科时，学生可以根据自己的兴趣和爱好进行选择。不再是一考定终身。考生则是在草原上奔驰的野马，自由而奔放，洒脱的以自己喜爱的方式，而奔驰。奔跑。
梁启超先生曾经说过；“少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，少年进步则国进步。”作为新世纪的年轻一代，我们有责任为国家的繁荣昌盛做出贡献。
渐渐的，考试终了的铃声即将响起。然而，时代的列车还在前进。我们只是高考的一个乘客。感谢高考让祖国繁荣昌盛富强，让社会变得更加公平，让人生梦想一一实现。
十年寒窗苦读日，今朝金榜题名时。
高考人生作文2
人生必读书目中有三本大书：“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。而我却言人生只需“有字之书”。
歌德曾有言：“有读书经验的人用两只眼睛看书，一只眼睛看到纸面上的东西，一只眼睛看到纸背后的东西。”对待读书问题，先贤早有预见。“无字之书”“心灵之书”早已刻在“有字之书”的背后，只待有经验有智慧之人前去寻觅。
在我的理解之中，读三本大书的观点似乎显得刻意与褊狭。其余两本书早已融入“有字之书”的骨血，又为何要生生将其剥离以显示专业与高深。“因为我读过书，油墨早已融入我的风骨。”一身才气是一个人最好的修饰。这些隽永之句早已阐释了“有字之书”对人的风骨的涵养和熏陶，又何须那看似高深实则无用的“无字之书”“心灵之书”。
究其原因，作家似乎过分强调了“无字之书”与“心灵之书”，而忽略了“有字之书”背后的深刻意蕴。进一步讨论，则更是民族性格与社会环境“作祟”。中国人骨子里的精明让我们忽略了“大智若愚”，更“强迫症”般地一定要将概念完全厘清。掩藏在各种“定义”“概念”之下的其实是一种谬误，其以支理性、支逻辑、支秩序为特点，在美学中被称为“达达主义”，在哲学中被称为“虚无主义”。而社会环境更是其有力帮凶。各类“心灵鸡汤”“成功的十大秘诀”“一百个生活智慧”等层出不穷。盲目地屈从人们的喜爱而不加以辨证的社会环境会将我们的国家带领到何处？
韩少功在《另一片天空》中写道：我们的观光旅游不过是将电视媒体和他人口中的场景来一次现场的印证与残渣式的咀嚼。书莫不如此，人生的智慧早有镌刻于“有字”的经典之中，何以要舍弃有价值的“有字之书”而去追求无形的荒谬的“无字之书”“心灵之书”？
当然我并非否认“无字之书”“心灵之书”的重要性，只是他们早已融入在“有字之书”中。那么何以要舍弃我们易于亲近的文化母体，反而盲目追求他人的咀嚼残渣。
范雨素的命运的确将她装订得其为拙劣，可是若非她幼时的读“有字之书”的经历，她也许早已沦为平庸中的一员，一生平庸。反观周有光先生，他对学问的孜孜以求也使得他一生有光。
《乌合之众》中有言“群众的意识只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流淹没了”。当众人一味沉浸“三本大书论”，我们更应该擦亮双眼，借有字之书品味人生百态。
“不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”“有字之书”绝非放在玻璃橱窗里供人观赏的文物，而是我们生于斯长于斯的文化命脉。
且慢虚无之术成生活，借以有字之书品人生。
高考人生作文3
每个人实现各自人生价值的方式并不相同，重要的事情或许是去追求一时的痛快，追求短暂的成功，追求名与利，这固然没错，但世上总还会有更重要的事情，去做那些一步步实现自己人生价值社会价值的事情。
有人说重要的事就是做好自己应该做的事，但其实实现人生的价值更是要获得内心的享受，拥有独立自由的人格、灵魂与人生价值。列夫托尔斯泰是俄国伟大的作家，在人们纷纷赞誉他的文学巨作时，托尔斯泰深刻地得知写作只是他生命中一件重要的事情，而对他来说更重要的事情是劳动。在他书房旁边有这样一个“车间”，写作之余，这位年过花甲的老人会整日与榔头、钳子等工具为伴。他曾亲手打造了一双牛皮靴送给大女婿，看到女婿为靴子贴上了“第十三卷”的标签，放在《托尔斯泰文集》旁时，托翁露出了灿烂的笑容：“那是我自己最喜欢的一卷。”他通过劳动感受到了农奴与大众为摆脱困难的付出。他一生中重要的成果不仅仅是独到的文笔，更是因劳动而丰满的灵魂。梭罗曾说过：“我来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”在凡人看来，梭罗做的重要的事情就是找一个寂静的地方脱离尘世，但对梭罗来说，拥有属于自己的人格与灵魂、人生价值，才是每个人需要去完成的更重要的事情。
当今社会，重要的事又被赋予了一层新的含义——人生的目标绝不仅仅在于实现自己的目标，为自己的名与利打拼，更在于其社会价值。比尔盖茨创立了微软公司，让软件更加容易使用，更加便宜，更加有趣，并蝉联了13年的世界首富的宝座。如此看来，掌控公司，研发产品，名利双收是比尔盖茨一生中重要的事情。但是，比尔盖茨却把自己的财产全数捐给其名下慈善基金，一分一毫也不会留给自己子女。同时，他全身心投入到慈善事业中，关注全球健康事业，关注全世界的教育问题。比尔盖茨放眼世界，他把名与利转化为自己的社会价值，为全社会作出贡献，这正是比尔盖茨追求的更重要的事情。不仅仅是比尔盖茨，还有以钱学森、施一公为代表的现今的中国科学家，他们在国家的发展需要他们的时候，毅然停下自己在国外的研究，回到祖国怀抱，做对他们，对国家更重要的事情。能体现生命的社会价值，这是一个人要实现的最重要的目标。
放下笔，走出考场，也许你我都完成了人生中一件重要的大事，但人生不能仅仅停留在这里，人生之路还很漫长。永远不要停下前进的脚步，因为世上总有更重要的事情，让我们能够拥有自己的人生领悟，让我们懂得人生之于社会的重要性，让我们一直一直向前走。
高考人生作文4
亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是：以劳动书写人生风采。希望大家能热爱劳动，从我做起。因为劳动不仅是财富的源泉，也是追求一切幸福生活、美好理想的不竭动力。
中华民族是一个热爱劳动的民族，劳动精神自古以来就流淌在中国人民的血脉之中，去不掉、打不破、灭不了。“幸福是奋斗出来的”，个人追求的实现，离不开不懈奋斗劳动；家国复兴的使命，也只有靠劳动来成就。
然而，现实生活中，不少同学不理解劳动，不愿意劳动，乃至不尊重劳动，对劳动者冷嘲热讽、冷眼相待。有人将劳动视作负担，认为劳动是在消耗时间；有人把劳动视作任务，不妨请人“代劳”……凡此种种，看似理由充分，实则正是没有真正领略劳动背后的价值，没有明白劳动的意义。
诚然，当今的生活条件好了，科技进步了，一些危险而繁重的工作由机器代工也无可厚非。但是，劳动所给人带来的精神与意志上的锤炼一点也不能少，热爱劳动的良好传统一点也不能丢。不劳动，怎能理解“艰难困苦，玉汝于成”的艰辛过程？不劳动，如何培养“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的思想境界?不劳动，怎能明白“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的实践意义与价值？
因此，作为新时代的青年，我们应热爱劳动，以劳动书写人生风采。首先，我们应坚定理想信念。信念是帆，劳动是桨，理想信念缺失，青春就会像无舵之舟般漂泊不定，终至南辕北辙，徒劳无功。其次，要注重方式方法，切忌打“勤奋球”，踩油门挂空档，而应找对方法，力求事半功倍。最后，要从自身做起，从点滴小事做起，把“热爱劳动”的响亮口号落到实处，从完成每一项任务、履行每一项职责，应对每一次困难中见精神。
同学们！新时代是奋斗者的时代，是诞生英雄、创造奇迹的时代。我们虽是中学生，但在平凡的生活中同样有不平凡的坚守。无论是每天的值日，还是书籍的搬运；无论是帮助同学，还是捡起地上的一片垃圾，这些都是提升我们劳动意识的机会。没有那么多“高大上”“高精尖”，哪个劳动者不是我们新时代“最可爱的人”？
“功崇惟志，业广惟勤”，当此两个一百年奋斗目标的历史交汇期，更需要我们发扬筚路蓝缕、胼手胝足的劳动精神。只要我们青年人人都热爱劳动，以劳动书写自己的人生风采，其汇聚而成的磅礴伟力，必将助力青春向前，中国向前，时代向前！
我的演讲完毕。最后祝大家热爱劳动，成就人生梦想。谢谢大家！
高考人生作文5
印第安人造箭，其中大有讲究。曾有一位牧师问一个印第安人射手造剑心得，他说：“其实只要把箭杆削直了，其他马虎一点都没有关系。”由此可见，造箭如此，人生岂不如此哉？
正直，人生大厦的基石。周敦颐《爱莲说》写道：“予独爱莲……亭亭净值，中通外直，不蔓不枝，香远益清。”周敦颐通过写莲花诠释人生应有的品格：正直。唯有正直，人生大厦方能高高矗；唯有正直，人才能在前进的道路上坚定前行；只有正直，一个民族才能走的更远，飞得更高。因为正直是人生大厦基石。
正直，动物植物的腰杆。蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。人当如蓬草，即使你身边都是卑躬屈漆，奸邪谄媚之人，你也不能弯腰，要挺直自己的脊梁。鹤立于鸡群之中，未曾弯腰曲意逢迎；松柏立于暴雪之中，未曾弯腰以求安定；行走于人生旅途，也不应放弃自己的操守。因为正直是动物植物脊梁。
正直，终生追求的方向。箭杆须直，否则无法一矢中的，人也须直，否则无法达到目标。陶潜不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，三次放弃了安定的为官生活，回归了田园。自己种地，养花，过着衣食忧虑的生活。他放弃了官员的俸禄，却坚守了自己的正直。陶潜无愧于自己追求的方向。若是当初他甘愿为五斗米而向乡里小儿折腰，他又怎能给后世留下《归田园居》等宁静与淡泊明志的精神食粮？乌台诗案，让苏轼饱受牢狱之苦，以往字字珠玑的口中尽是受刑时的哀嚎惨叫，可是苏轼依旧没有屈服，被贬为黄州团练副使，有名无实的官位让他一腔抱负无处施展，可他依旧没有消沉，没有放弃自己的抱负。他挺立于污陷的泥沼之中，没有像世俗屈服，终于达到了饱学之士的最高境界——一蓑烟雨任平生。
正直，中华民族的脊梁。近代的中国，战火连天，列强的重炮轰开了中国的大门。国家危在旦夕，无数的仁人志士挺直了中国人应有的脊梁，他们不断的抗争，不断地战斗，终于将列强赶出了国门，邓世昌、秋瑾、杨靖宇……一批批先烈的前仆后继，造就了祖国如今的繁荣昌盛。纵然身死，他们所具有的中国人的脊梁是不会弯曲的，他们的正直不会被人们遗忘，千古留名，永锤不朽，他们无愧为中华民族的脊梁。
印第安人造剑的智慧在人生中也是如此。人生当如箭，坚持正直的操守；人当如松柏，纵然厚雪压枝也不弯腰；人生当如蓬，纵然生于杂草中也要笔直地生长；人生当如楼，正直仍人生大厦的基石。
高考人生作文6
三个人走进商店，各自买了果汁、咖啡及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年、中年人和老者，那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生，不亦妙乎？
我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不啻是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。
少年时，热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来装点世界。这时候的我们，还单纯、还稚嫩，在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯”！少年是一个热爱美好的境界，是以，许多人在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界；年轻的丁俊晖向世界冠军叫板；仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳的琴音……少年时，不言愁，雄赳赳地向人生进军。
中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时，事业与人生都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏，知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼扶老，中年又是个责任的时期。惟咖啡，苦甜参半，才最彰显中年之况味与魅力。
到了老年，大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜，梦想之芬芳，责任给人的愁与乐，落井下石之苦极，过河拆桥之辛辣……最后揉杂成了什么？却是一瓶矿泉水。正如白色，其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界，便在于饱经风霜之后，心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪，击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟，用一种真正宠辱不惊的态度看世界潮起潮落、花开花谢。也只有这般闲适心境，才能品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样，渐行渐远。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂，又归于平静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。
高考人生作文7
尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔皆死，群隼枵腹。或搏苍穹，徒鸿蒙，求索于重峦之颠，或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族直面挫折与痛苦之际也，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。然天地万物，苦痛挫折非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流于大石者
乎？此泉之挫折也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而久之腐，不名于世也；而进者不畏险阻，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之挫折也。择趋避者，散于群峦之外，须臾而无形，倾刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。物之形貌，择于何，择于挫折也。
而青史之上，举大业者亦莫不有择于苦痛挫折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦也。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱重挫之下毅然择生，终有绝唱之史，无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹；亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休，虽失大计于街亭，义不择退，再回出师，终塑英豪之名而得千古慨叹。
人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟怀大志而不言败者，可转而为人杰；逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千载间未可计数，而留其名者未之有也。乃知骅骝浩，必有跌扑尘泥者，偃志者死，其奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技；人必有踬踣于疾风骤雨者，其苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临危厄而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青！
余由是有感而叹曰：快乐苦痛坦途挫折，于人生路上相伴相生而未可避免，这亲临之地，择何方而往，人各有愿而未可强加，然播义于四海，流芳于后世，则非不畏挫折，临痛苦而笃志不易者可至也！简评
每个人的生命之旅中，苦痛挫折是无法回避的千古话题。该文思路开阔，纵论古今，笔法娴熟，体现了扎实的文言功底和较强的驾驭语言的能力。举史例，使文章显得厚重，思辨性强；用对比，观点鲜明，具有说服力；如果没有深刻的见识，丰厚的学养，理性的思考，文章很难超越贫乏而别开生面。由于高考在话题范围内，不限文体，给了考生展示才情的巨大空间，此文材料充实丰富，句式灵活、多样，见解精辟，行文大胆等特点，体现了考生鲜明的个性特征。
高考人生作文8
国学大师王国维曾经说过，人生有三境界：
第一境界——昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
第二境界——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三境界——蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
我把这“人生三境界”化为我的“读书三境界”，读书需要这样的境界。
古语云，开卷有益。人，要博览群书，但在浩如烟海的书林中，如何寻找适合自己读的书呢?这需要我们查找、搜寻，选择适合自己的书。作为学生的我，就经历了这样一个阶段：刚开始上高中的时候，因为自己的语文成绩不理想，想多阅读一些文章作品，于是把《读者》、《意林》、《青年文摘》等杂志买来看，经过一段时间后，自我感觉还不错，但是到真正写作文的时候，还是“挤不出牙膏”来。向老师请教才如梦方醒，读书作学问不能只关照“快餐文化”，要读经典，读名著，并且写读书笔记，记自己的阅读心得。读，一定要有所得。在老师的启发下，我改变了读书的策略，按照老师的说法去做，果然很奏效。真是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”啊!
高中生还有很多必读书目，摆在我眼前的一个现实问题是：没有那么多的时间、没有那么多的精力读。怎么办呢?鲁迅先生说过，时间像海绵里的水，要挤总会有的。我把一切课余时间都安排得满满的，别人闲谈的时间，我用来读书;别人闲逛的时间，我用来读书;别人游戏的时间，我用来读书。那一段时间，很多同学都认为我变得不可思议，变得不可理喻，但，我心是有方向的，为了这个方向，我“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
三年间，我读了中外名著40多部，写读书笔记10多万字，考前捧着厚厚的精神食粮，我欣慰自己三年没有荒废。今天，看到这个与阅读有关的材料，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”自己的思维马上回归到了我的精神家园，在那里，我找到了自己的精神领地，心灵之笔以最快最好的速度诉说“我”的阅读经历，我的阅读境界。
人生，仍然在继续;读书，依然在进行。在人生与读书之间，我找到了一个最美的境界。
简评 文章记叙了“我”的阅读经历。有以下几点值得借鉴：一、选材精当。作文的范围是写阅读的，但怎样写却是很难处理的`。本文作者却以很小的角度切入，以“人生三境界”为引子，转而化为自己的看法，精辟!二、思路清晰。作者叙述了“我”的阅读经历，以一个横断面的形式切入，只说了自己在高中三年的情况，而且以时间为序，水到渠成。三、语言有文采。文章作者善于运用排比、引用来渲染氛围。
高考人生作文9
有位作家说，人生要读三本大书有字之书、无字之书以及心灵之书。我认为这三者间是存在渐进关系的，好比一个人，由浅入深，是个不断上升，臻于完善的过程。
在人生的初级阶段，有字之书是我们的启蒙书。从教科书到教师推荐读物，我们广泛地涉猎，饥渴地汲取。与此同时，我们的视野由一个小屋子扩展到山河大地，三观不断被塑造与巩固，坚固到支撑起了无数独特的思维与个体，由此实现了人生的第一个跨越，方称作独立的人。
唯有有字之书的累积铺垫，人才能读懂无字之书的深义。从有到无，是一种心智的升华。亚里士多德将阅读称为一种提前的情感操练，它让人在面对未知的世界时不那么惊慌。日光之下，并无新事。在储备了大量的见闻与学识后，人方能顺利地进入社会，将停留在书本与经验的追击曝光在实践与现实的省察下，等待再一次跨越与蜕变。
社会这本无字之书，与有字之书难免存在相悖的地方，读懂无字之书，立身于无字之境，需要经历幻灭的痛苦与现实的锤打。《乌托邦》描绘了一个理想的、虚幻的社会，从书中走入现实世界中，这里存在着巨大的落差，有的人跌落粉身碎骨，而有的人能把握平衡沉稳地着地。书籍总在教育我们要追求平等与自由，而日本早稻田学校却将这些幻灭给人看。这所著名大学每年都会举行一场运动会，比赛上无分男女，无分年龄，无分健全与否，只要愿意都可参赛。松岛先生说：我们想让学生知道，真实的社会就是不公平的，我们要学会接受。这是经验与现实的撕裂，从有字之书进入无字之书必须承受的痛苦。
一个人能够读懂无字之书，尚且只能称他为实用型人才，他有相当的知识储备，又有面对社会的理性与思考，但他还缺乏一种情怀。这种情怀是只有心灵之书才能赋予他的。罗曼罗兰曾说：真正的英雄主义是在认清生活的本质后依然热爱生活。能够读懂心灵之书的人必然是个具有普世情怀，具有心灵的流动性与敞开性的人。像王小波游走于自我与世界之间，用谐趣的话语点醒世人的麻木，这难道不是一种普世的情怀吗?余秋雨在山川间游吟却始终紧贴大地和人群，这难道不是一种对世人的大爱吗?激情一词在古希腊中解释为由自我延伸出来的对他人的爱，这种爱与激情能够充盈无字之书，让人的心灵丰富且美丽。
一个热由接受教育到步入社会再到贡献社会，由有字之书到无字之书再到心灵之书，由浅入深，由自我到他人，便构成了完满的人生。而人生如书，不应跳读，不应倒读，页页品味，细细翻看，人生的真谛正在这一过程之中。
高考人生作文10
高四，一个特殊的名词，它意味着更大的压力，更多的汗水，它预示着更严峻的现实，蕴含着更巨大的勇气，它甚至就代表着别无选择，绝无退路。高四的方向，只有一个，那就是高考。
高考，一个敏感的词汇，它可以让人恐慌，也可以让人疯狂，它可以让人闻之色变，也可以让人斗志昂扬，它能让人如折翼的鸟儿，也可以让人成为天之骄子。它残酷而现实，对人的一生有着不可估量的影响。
当高四与高考相遇，就意味着有一场没有硝烟但却异常悲壮的战斗，而这场战斗，也似乎惨烈到了“你死我活“的地步，谓之PK。
我是高四的一员，在经历过高考的我的眼中，考试，已可折射出人生。
考试，是在高中生，尤其是高四学子中出现频率最高的词汇。老师每天抱着试卷笑语盈盈而来，然后挥一挥衣袖，不带走一张试卷而去，空留我们低着头，演绎一幅“黑云压城城欲摧“的壮观画面。而在考试前后，那漫天飞舞的试卷总能让人感叹：谁言补习甚乏味，且赏此刻雪纷飞。这应该是考试带来的一道亮丽而独特的风景，考试也是考心态。其实，考试无论是在学习还是在人生之中都扮演着重要的角色。
考试是一种历练我们心志的工具。由最初的愁眉苦脸叫苦连天到后来的面无表情波澜不惊，如此的改变，应该也可以称为一种成熟，而这也正是考试的魅力。考试能帮助我
们找到学习甚至是为人处事上的不足之处，平时或大或小的考试，对我们某一方面的能力也是一种锻炼，而作为高考前的“练兵“，考试也有着举足轻重的作用。体验过高考，才知道它其实并不可怕，但是面对它一定要细心谨慎，不可掉以轻心，否则必败无疑。而这种细心谨慎必是来自于对平时考试的总结和积累，所谓“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海“，平时的考试正如“跬步“和“小流“，战胜高考正如“至千里“和“成江海“，说平时的考试举足轻重并不过分。
高考可以称为一门艺术。它的意义绝不仅在于只是一种选拔人才的方式，在PK高考的过程中，我们已是在不只不觉中打造了我们人生的基石，很大程度上，它将影响今后人生的走向。PK高考，也是对我们意志与人生品质的洗礼，是对我们精神与人生意义的升华，这才是这门艺术的真正精髓。PK高考，实质是PK人生，人生也是一门艺术，是由无数次的“高考“组成。是将这门艺术糟蹋还是让它熠熠生辉，全在于如何对待人生中一次次的“考试“。
高考如人生，人生亦高考。端正态度，细大不捐，反思升华，由“考试“做起，认真把握，才能赢得PK之战的胜利！
高考人生作文11
他不仅是现代科学界的泰山北斗，这是一位永远战斗不息的人生斗士，他是谁？他就是史蒂芬·霍金。
如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿，是的，他的成功，不仅仅是他的非凡的科学成就，其原因中更值人称道的是他的坚韧不拔的意志和对人生的无比自信，这成就了一个时代的伟人，人生的斗士。
先来想想他的成就，他凭借自己的智慧和艰辛，写出了著名的《时光简史》，推动了科学界的飞速发展，为世界做出了巨大的贡献。同时，他也被算称为与英国的牛顿和德国的爱因斯坦并列的世界三大科学家之一，他的成就足以临驾上当今科学金字塔的顶峰，成为一颗最耀眼的北斗星。
我们在惊叹他在事业上的非凡成就的同时，也不免会感叹他命运的不幸和他意志的无比坚韧。在他身上，不仅闪耀着智者无比的光彩，更散发出一种斗士所特有的一种韧性，他是精神睿智的结晶，是人格力量的聚集，他，是人生的斗士。
记得他的一次新闻发布会上，有个女记者提出了一个令全场顿然无声的无比尖锐的问题，她问：“霍金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗？”众所周知，霍金是个全身瘫痪的人，只有一些手指可以活动，其命运是无比的悲惨的。然后，霍金很镇定自若地用手指在键盘敲出了这样一些字：“我没有悲哀：我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想象世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”他的回答得到了全场最热烈的掌声。是的，他战胜了命运，战胜了自己。朋友们，你们是否已为霍金这种“日破云涛万里红”的自信力和“泰山崩前而不动”的坚强所折服。是的，人生的斗志，在他身上得到了最充分的展现，人生的斗志，在他身上得到了最完美的镶嵌。
也许，在我们人生道路中我们会遇到这样或那样的挫折，但我们要坚信，命运由自己掌握，让我们怀着刘禹锡“直手天上争春回”的豁达，拍拍我们身上的灰尘，继续我们的人生旅程，去追求我们的理想吧!
霍金，他就是火，点亮了我们前进的灯；霍金，他就是灯，照亮了我们前进的道路。
高考人生作文12
人生是复杂的。有人说，远方不过是一片虚无；也有人曾断言，只有了解自身，才能真正明白这世界。
但我想说，人生的意义蕴含在出发去远方的探索之中。只有不断向未知的远方进发，才能实现人生的价值。不少人都是在不断对未知的探寻中，寻找到人生的意义的。余秋雨在《行者无疆》中认为，人类在海盗时代充满着对这个世界的好奇，于是发现新大陆、环球航行等对人类有重大意义的事件不断发生。哥伦布、麦哲伦等人也在对远方孜孜不倦的探索中，实现了自己的价值。马可·波罗出于对东方的向往，历经艰辛来到中国，其经历最终推动了地理大发现、世界大融合。从古至今，人们总愿意向未知进发，开拓人类未知的领域，而人生的意义也就蕴含在这样的开拓与探索中。然而，正像周国平因这商业时代人缺失信仰而发出的惊呼那样，当今社会，又有多少人真正拥有抬头望向远方而勇于探索的勇气呢？有许多年轻人虽也喜爱远方的美好，也向往先辈对未知的探索精神，但最终还是蜷缩在自己精神的牢笼里，沉迷于游戏、享乐于虚幻，找不到人生的意义。我们要改变这种局面。对远方的探求是一种信念，其力量足以化腐朽为生生不息。我们只有保持对远方的热爱与追求，跳出社会的喧闹而踏出向未知探寻的脚步，才能有实现自己价值的动力，才能真正发现自己人生的意义。那怎样才能葆有出发向远、敢于拼杀、探索不止的动力与精神呢？把自己的人生意义和国家、民族的命运紧紧地连在一起，就会使人产生无穷的力量。国家最高科学技术奖获得者黄旭华为了改变中国没有核潜艇的历史，不断向一个个需要攻克的科学“远方”挺进。如果不是有想要让国家变得更加强大的远大目标，可能就没有黄旭华默默出发、隐姓埋名、扎根科研一线的隐忍力量。黄旭华心向远方，把自己的志向与国家的命运结合，让中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。假如没有这个有意义的伟大目标，黄旭华的出发探索之路可能就会步履蹒跚，但心中的家国情怀让他明知前方荆棘丛生，仍风雨兼程、勇往直前。
人生的意义在于出发，在于对远方的探求。看阿尔卑斯山上无瑕的白雪，去探知纯洁；感爱琴海上明媚的阳光，去探知浪漫；观西伯利亚广袤无垠的森林，去探知神秘。出发，让人生更美好！探求，让人生更灿烂！
高考人生作文13
阅读下列材料,按要求作文.
独很常见,也很复杂.一枝独秀固然动人,似乎不及万紫千红美丽;独当一面诚然神勇,似乎不如众志成城牢固.人们需要团结合作,但也离不开独处世界需要沟通交融,却也少不得特立独行.花间一壶酒,独酌无相亲是寂寞,也是自在;举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒是坚守,又何尝不是悲怆
独有时不太完美,有时又是应该追求的境界.你对独有怎样的体会或见解?
要求:自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文.
独是一种人生追求
独字寥寥几笔,却有着丰富的内涵.是寂寥、是坚守、是境界,更是一种人生追求.
郑板桥的竹子
竹是南方特产,丛丛簇簇,密密麻麻,常绿常青,蜀南竹海浩荡大气,令人叹为观止.
而郑板桥的竹,独特怪异,三两根依偎在一起,个矮叶短,东倒西歪,粗看毫无美感,可细览之下,却像有生命一般,如横刀立马的将军.
在那个秋叶衰而寒蝉噤的时代,郑板桥以形象怪异却坚贞不屈的竹子,展现了他为人刚正不阿,学有识、行有范的风骨.以竹的坚韧、清纯、独立宣告着他傲岸不羁、遗世独立的精神品质.
郑板桥的独追求的是坚贞、清正的操守.
季羡林的字识
智者乐,仁者寿.昔日的红衣少年,如今的白发学者季羡林先生,一直孤独地坚守着自己的人生追求.
在那学风浮躁的时代,季先生依旧保持独特的风骨.他连辞国学大师、学界泰斗、国宝三项桂冠,回到当初简易的小屋研究字识,成为当今世界能识梵文的三四人之一.在这般花花草草由人恋,生生死死随人愿追名逐利的浮躁声中,季先生一直独守志向过着孤独而单调的学者生活.愿用独处一世换中华文化的万世传承,斯人虽逝而字识长存.
季羡林的孤独追求正是历代学者孤独而崇高的精神追求.
尼采的星空
若不是曾痴迷地仰望那片灿烂的星空,怎么会有流传后世的感人箴言.当身边的朋友均沉迷于风花雪月之中时,尼采依然执著于对虚无缥缈、深邃宇宙的探索.他想象着自己就是太阳,为人们带来温暖、希望;他也想象自己就算是一小块煤,也要猛烈地燃烧他执著追求的孤独旅程,造就了他的独特品格.
尼采从不畏惧因独特受排挤,只害怕因不够独特被自己唾弃.
独是一种人生追求,是郑板桥的竹里含有的刚正不阿的文人气节.
独是一种人生追求,是季羡林清心寡欲的学者气质.
独是一种人生追求,是尼采仰望星空时饱含万般深情的科学家风范.
【简评】
本文内容上注意了辩证分析,结构上采用了小标题格式,从郑板桥的竹子、季羡林的字识、尼采的星空三个角度分别论述郑板桥、季羡林、尼采的独.材料新鲜,说服力强,语言表述很有文采.
高考人生作文14
作不了美丽的天鹅，就作一回小鸟，学会自信、诚实、稳重、谦虚、铸造自己光彩的一生!
学会诚信，走向成熟。每当踏着青春的步伐走向今天，展望明天，回顾昨天，感悟生活的每一个细节，那里有风雨路上的坚强、自信、执着、还有那种永不放弃的信念。而最最重要的，那就是诚信。它像一面镜子，照亮了前行的路，又像一块基石，为我的人生之路铺下厚实的通道。“诚实守信”是中华民族五千年来的历史精魂，用“诚信”扬中国之春风，以“诚信”显民族之气势。学会诚信，走向人生的精彩和快乐;学会诚信，走向成熟，走向成功。
学会诚信，忠于信念。用心、用爱认真对待每一个关爱我们的人以及我们要关心的人。他们渴望在一个亲人身上找到依赖、信念，只有这些才可以让他们一如既往地充实和满足。学会诚实，让每一个人给予你肯定的态度;学会守信，得到更多人的尊重和认可;诚实守信，你会收获意想不到的东西，那些便是你一生不可缺少的在别人眼中的人格、尊敬。如果你懂得诚信，在别人眼里，你是一个值得尊重的人，当然，你在别人心目中的地位也会变得相当重要。不是腰缠万贯、金钱千万才可以受人敬仰，因为金钱和地位不能换来比任何东西都重要的诚信，相反，或许平淡和真诚，才是惟一的选择。是诚信，让一个人收获尊重。
学会诚信，走向阳光。诚信是块金子，照亮人生，照亮前进的路途，遥远并不可怕，可怕的只是少了自信和光明。用心聆世界的声音，学会品味，学会感悟。用心去对待身边的每一样东西，尊敬、善待。不要用谎言伪装自己，如果说诚实可以让一个人变得伟大，那么，谎言只会让一个人跌入失败的深渊。或许，一句话，一个动作，一个眼神，饱含诚信，饱含热情，因为用心，你会得到充实，享受人生的快乐，诚信带给我们光明和温暖，让光明永伴我们快乐地成长。
学会诚信，感悟幸福。诚信带给了我们不可言语的充实和幸福，我们用诚信换来了更多人的认可和尊敬。被一个人信任，心理会变更得更加宽广;被一个人尊重，心灵会变得更加沉稳。因为，诚信会让我们收获梦想，得到阳光和幸福，学会诚信，拥有诚信，我们感悟幸福，拥抱阳光，拥抱整个精彩的人生。
瞬间，小鸟变得和天鹅一样美丽迷人，那是因为，它努力地争取过自己的快乐，因为诚信、谦逊、它得到了自己的成功。
高考人生作文15
在我们的周围存在各种各样的预测——预测升学考试、预测恋爱婚姻、预测生老病死等等各种。许多人抱着一种信仰一样的态度追求预测，期望从中把握人生的真谛。然而，每个人的人生都是不可预测的，世上哪有未卜先知的人和良药？没有的。生活中充满了各种变数，绝不是一道简单的数学题，而是一道令人难以捉摸的题目，解答这道题我们需要耗费一生的时光。罗永浩曾经说：彪悍的人生不需要解释。要我说：彪悍的人生不需要预测。
预测是古人才玩的古老哲学，这在科技迅猛发展的今天早已过时。真能预测的话，唯有神仙，而非人。人的预测，还能有什么切实的指导价值吗？不能。所谓预测不过是一种自欺欺人的骗术罢了。当你走上街头，见到一个对你说可以预测你人生的人向你走来，你一定要提高警惕！如果不是一种有趣的游戏，就一定是走向你的一场骗局。在《水浒传》当中，卢俊义如果不是迷信预测，又怎么会在吴用的设计当中扭转自己的人生？卢员外一生的美好，不就丧失在被人预测当中吗？然而究其事实，不过是一场精心设计的骗局罢了，只是有的高明，有的低劣。
彪悍的人生不需要预测，人生的意义和价值早已写在每个人的生命符码之中。这不需要任何预测的力量便能揭示出来！当我们来到这个世界，虽然每个人的起点不一样，但只要充分发挥自身的才华，每个人都能创造属于自己的价值。只要我们牢记：真正主导我们一生的，是我们自己；真正能败坏我们一生的，还是我们自己。我不是宿命论者，但我深信：每个人只要行的端正、施展才华，就能赢得周围人的敬意。而所谓预测的东东之类，不过是愚弄人的古老把戏！换做宋代，我们钦佩有着一腔正气的卢俊义，绝不喜欢受预测愚弄的那个卢俊义。
当然，如果你对所谓预测所深怀的不过是一种游戏心态，就像我们日常所玩的各种小游戏，带着得到一丝快乐的初衷，让自己在这种游戏当中得到一时的开心，自然也没什么。然而我们在骨子里是不会相信它的，哪怕是21世纪科技发展的今天，有著名计算机学家以所谓科学的方式，对大量的人脸进行了分析，然后得出一种预测结果：什么样的人更容易犯罪。这是荒诞不堪、令人匪夷所思的所谓发明！得到的必然的全世界科学界的一片嘲弄！
总之，预测人生的变数是不必要的，需要的只是我们撸起袖子加油干的精神，需要的只是我们坚信科学的思维，需要的是我们相信自我的勇毅。——彪悍的人生不需要预测。
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